믿음직한

출처 - 중국문학.com, 중국 시의 이해 1. 세설신어(世說新語) 세설신어는 남조 송宋나라의 유의경劉義慶이 지은 것으로 전체 36편에 걸쳐서 총 1,130조의 고사가 실려 있다. 주로 동한東漢 말에서 동진東晉 말까지 약 200년간 실존했던 제왕과 고관 귀족을 비롯한 문인, 학자, 현자, 은자, 화상, 부녀자 등 700여 명의 언행과 일화를 수록했다. 그 내용은 당시 명사들의 도덕 수양이나 학술 사상과 문학 관념, 재능, 품성과 개성, 일상생활 및 인간관계 등 철저한 ‘인사人事’를 기록하고 지괴적志怪的인 요소를 배제함으로써 지인 소설이 갖추어야 할 범주를 제시하고 있다. 1) 세설신어의 내용 1. 덕행德行 - 충의, 효도, 청렴, 인애 등 전통적인 유가도덕에 관한 일을 기록. 2. 언어言語 - 당시 청담..

당시 사람들이 모여서 진 무제晉 武帝(司馬炎, 사마염)가 제왕齊王(사마염의 친동생 사마유司馬攸)을 밖으로 내보낸 것과 혜제惠帝(사마충, 司馬衷)를 세운 것은 어느 쪽이 더 심한 실책이었는지를 논했다. (1) 대부분 사람은 혜제를 세운 것이 더 중대한 실책이었다고 했는데 환온은 말했다. "그렇지 않소. 아들에게 부업父業을 잇도록 하고, 동생에게 집안의 제사를 받들게 한 것인데, 그 무슨 잘못이 있단 말이오?" (2) (출처 : 바이두 이미지) 유효표의 주. (1) 진양추晉陽秋에 이런 이야기가 있다. '제왕 사마유의 자는 대유大猷이며 문제(사마의의 둘째 아들 사마소)의 둘째 아들이다. 효경孝敬 충성스럽고, 청아-공평했으며, 현인賢人에게 친절히 대하고 선비에게 겸양하며, 어질고 은혜로워 베풀기를 좋아했다. 문..

남북조시대 서진 호조식, 북제 균전제 (사마염과 고담) 진무제 사마염은 실로 창과 방패를 거두어야 할 때라고 하여 주군의 병사를 모두 귀농시켰다. 그리고 그와 관련하여 호조식戶調式이라고 하는 징세 및 토지 제도의 법령을 반포했다. 남북조시대 초기에 반포된 그 내용은 다음과 같다. 서진의 호조식1. 정남丁男(16~60세의 남자)을 호주로 하는 집은 매년 비단 3필과 면綿 3근을 조調(농산품의 납부를 의미)로 낼 것2. 남자에게는 70묘, 여자에게는 30묘를 점전占田시킨다.3. 정남에게는 50묘, 정녀丁女에게는 20묘, 차정남次丁男(남북조시대 기준, 13~15세 및 61~65세)에게는 그 반을 과전 시킨다.4. 정丁, 차정次丁을 위와 같이 나이에 의하여 구별하는 규정 5. 궁벽하고 외진 지역에 사는 만이蠻夷..